30 November 2015

मानवतावादी साहित्यकार --------- पर्लबक

  'पीड़ित  मानवता  की  पीड़ा  को  अपनी  सजीव  लेखनी  से  लिखकर  समाज  के  सामने  रखने  की  उनमे  अद्भुत  क्षमता  थी   । '  उन्होंने  संसार   के  देशवासियों  से  इस  बात  का  अनुरोध  किया   कि  वे  बातचीत  और  व्यवहार  में   धरती  का  पूर्व  तथा  पश्चिम  के  नाम  से  विभाजन  न  करें  ,  यह  विभाजन  बड़ा  घातक  है  ।  उनका  विचार  था  कि  जब  तक  संसार  में  पूर्व  और  पश्चिम  के  मध्य  एकता  स्थापित  नहीं  हो  जाती  तब  तक   विश्व  शान्ति   एक  दिवा - स्वप्न - मात्र  ही  बन  कर  रहेगी  । 
            चीन   में  उस  समय  कम्युनिस्ट  शासन  नहीं  था   ।  पर्लबक  के  पिता  चीन  में  ईसाई  धर्म  प्रचारक  थे  ।  वे  अपनी  पुत्री  को   कहानियां  सुनाया  करते  थे  । अकाल , महामारी , बाढ़  और  सूखाग्रस्त   किसान  परिवार  की  कहानियां  वे  बड़े  चाव  से  सुनती  थीं  ।  ऐसे  ही  एक  किसान  की  कहानी  उनके  मन  में  घर  कर  गई  ।  पर्लबक  किशोरी  थीं ,  दाई  कहानी  सुनाते  हुए  कह  रही  थी  --- " चिंग  जब  बीमार  रहने  लगा  तो  उसके  पुत्रों   ने    सोचा  जमीन  का  बँटवारा   कर  लेना  चाहिए  और  वे  किसी  प्रश्न  पर  सहमत  न  होने  के  कारण  झगड़ने  लगे  थे   । "
किशोरी ने  बीच  में  ही  बात  काटी ----- ' क्या  जमीन  का  बंटवारा  भी  होता  है   ? '
धाय माँ   ने  कहा  ---- " हाँ , जमीन  भी  बांटी  जाती  है  । "
किशोरी   ने  कहा  ---- " पिताजी  तो  हमेशा  कहते  हैं  कि  धरती , पानी , हवा , और  नदियाँ   सबके  लिए  बनाई  हैं  ।  वे  भगवान  की  हैं  ,  उनके  लिए  किसी  को  लड़ना  नहीं  चाहिए  ,  फिर  ये  लोग  क्यों  झगड़ते  हैं   ।  "  उस  समय  तो  दाई  ने   किसी  तरह  बहला  दिया    किन्तु  किशोरी  का  चिंतन  चलता  रहा    और  बड़ी  होने  पर  उसने   इसी  पृष्ठभूमि  पर   एक  उपन्यास  लिखा    जिसे  आगे  चलकर  अंतर्राष्ट्रीय   ख्याति   प्राप्त  हुई   और  श्रेष्ठ  कृति  के  रूप  में  नोबेल   पुरस्कार  प्राप्त  हुआ   ।   उपन्यास  का  नाम  है  ----
' दि  गुड  अर्थ '   और  उपन्यासकार   हैं     --- पर्लबक    ।  इस  उपन्यास   में  उस  किसान  की  व्यथा  और  वेदना  भरी  कहानी  है  ।
उनने  कई  देशों  की  यात्राएँ  की   और  वे  सर्वाधिक  प्रभावित  हुईं  भारत  से  ।  यहाँ  के  गाँव  वासियों  की  सरलता ,  सादगी  और  पवित्र  जीवन  ने  उन्हें  अपना  बना  लिया  ।  भारत  यात्रा  के  संस्मरणों  में  उन्होंने  लिखा  है   कि  यहाँ  के  जनजीवन  और  नागरिकों  के  रहन - सहन  की  सरलता  ने  मुझे  यह  प्रतीत  कराया  कि  धर्म  और  अध्यात्म  को  इन  लोगों  ने  अपने  जीवन  में  पूरी  तरह  उतारा  है   ।
उन्होंने  अपनी   पुस्तकों  के  सस्ते  संस्करण  तैयार  कराये  तथा  गरीब  से  गरीब  घरों   में  उन  ग्रंथों  को  पहुँचाया  ।   प्रेम , सहानुभूति ,  सहिष्णुता  और  आपसी  भाईचारे  का   शाश्वत  - सन्देश   उनकी  रचनाओं  में  मुखरित  हुआ  है  । 

29 November 2015

आत्मा की आवाज को सुनकर उठ खड़ी होने वाली ------- अजीजन ----- अमर हो गई

व्यक्ति  जब  आत्म - निरीक्षण  करता  है  ,  अपने  दोषों  को  मार  भगाने  का  प्रयास  करता  है  ,  तो साधारण  सा  मनुष्य   असाधारण   महत्व  के  कार्य  संपन्न  करने  लगता  है   । '
मनुष्य  के  पतन - उत्थान  की  कहानी    अजीजन    कह   गई  । 
      रूप   के  हाट  पर  बैठी    अजीजन  के  अंत:करण  से  आवाज  आई  ---- " इस  हाट  पर  बैठकर  रोज - रोज  मरने   की  अपेक्षा  एक  दिन  ही  मरना  अच्छा  है  ।  यह  व्यापार छोड़,   देश  की  आन  पर  मर  मिट ।'
    उन  दिनों  देश -प्रेम  की  चिनगारी  दावानल  बनकर  सारे  भारत  में  फैल  चुकी  थी  ,  कानपुर  तो  इस  क्रांति  का  केंद्र  था   ।  अजीजन  ने  अपने  अन्दर  बैठे   देवता  की  आवाज  को  सुना  और  उठ  खड़ी  हुई  ।  उसने  स्त्रियों  का  एक  दल  संगठित  किया  और  यह  दल  पुरुष  वेश  में  हाथों  में  तलवार  लिए  कानपुर   के  राजमार्ग  पर निकल  पड़ा  ।  इस  महिला  सैनिक  दल  ने  घर -घर  क्रांति  का  सन्देश  पहुँचाया  ,  घायल  सैनिकों  की  सेवा - सुश्रूषा  की  ।  अजीजन  के  नेत्रत्व  में   वीरांगनाओं  का दल  गोला - बारूद  सैनिकों  के  पास  पहुंचता  तथा  समय  पड़ने  पर  स्वयं  भी   युद्ध  में  भाग  लेता  ।  तबले  की  ताल  पर  थिरकने  वाली  अजीजन  आज  नारी  शक्ति  का  प्रतीक  बन  गई   ।  सबके  ह्रदय  में  उसके  प्रति  श्रद्धा  का  सागर  लहराने लगा  ।
जनरल  नील    कानपुर  में  हुई  हार  को  सुनकर  बौखला  उठा   और  अपनी  सेना  के  साथ  गाँव  के  गाँव  जलाकर  खाक  करता  हुआ  आ  रहा  है  |  यह  सुनकर  अजीजन  का  बदला  लेने  का  संकल्प  और भी  दृढ़  हो  गया  ।  युद्ध  क्षेत्र  में  अजीजन  पूरी  वीरता  से  लड़ी   पर  दुर्भाग्य  से  अंग्रेजों  ने  उसे  बंदी  बना  लिया  ।
सेनापति  हेवलाक  कोस  के   सामने   अजीजन  को  लाया  गया   तो  उसे  विश्वास  ही  नहीं  हुआ  कि  यह  स्त्री  भी  युद्ध  में  भाग  ले  सकती  है  l  उसने  अजीजन  से  कहा  --- ' यदि  तुम  अपने  अपराधों  के  लिए  क्षमा  मांग  लो  तो  तुम  मृत्यु  दंड  से  बच  सकती  हो  । "
 उसने  कहा  --- ' वह  अजीजन  तो  मर  गई  जो  मौत  से  डरती  थी   और  पेट  भरने  के  लिए  घ्रणित  व्यवसाय  करती  थी  ,  पर  आज  मैंने  जीना  सीख  लिया  ,  मृत्यु  तो  एक  दिन  आयेगी  ही  । '
सेनापति  हेवलाक  उसकी  निर्भीकता  देखता   ही  रह  गया   |  अजीजन  बोली  --- ' मैं  आततायी  से  क्षमा  नहीं  मांगती   ।  मैं  अंग्रेजी  कुशासन  का  अंत  चाहती  हूँ  । "
सेनापति  का  इशारा  पाते  ही  बन्दूकें  गरज  उठीं   ।   अपनी  आत्मा  की  आवाज  को  सुनकर  उठ  खड़ी  होने  वाली  अजीजन  अमर  हो  गई  ।  

28 November 2015

जीवन ज्योति पंजाब केसरी -------- लाला लाजपतराय

' उनके  ह्रदय में  मानव  का  क्या  मूल्य  था   और  मानवता  के  लिए  कितना  दर्द  था    यह  उनके  उन  महान  कार्यों  से  सहज  ही  आँका  जा  सकता  है   जो  उन्होंने  पददलित  हरिजनों  और  समाज  के  उपेक्षित  व्यक्तियों  के  लिए  किये  थे  ।  जिस  हरिजनोद्धार  आन्दोलन  को   गाँधीजी  ने  आगे  बढ़ाया  उसके  जन्मदाता    लाला  लाजपतराय  ही  थे  l '
       लालाजी   ने   दीन-दुःखियों   की  क्या  सेवा  की   इसका  लेखा - जोखा  कोई  लेना  चाहे  तो  पंजाब  के  तात्कालिक  अनाथालयों  और  आश्रय -भवनों  की  गणना  कर  ले  जो  उनके  लिए  बनवाये  थे   और  यदि  उस  समय  का  कोई  बड़ा - बूढ़ा  मिल  जाये  तो  उससे  पूछकर  अनुमान  लगा  लें   कि      वे  कितने  क्षुधार्त  बंधुओं  को   ईसाई  मिशनरियों   के  जाल  से  निकाल  कर  पंजाब  लाये  थे  और  उनके  सहायता  कोष  के  लिए  फैली  हुई  उनकी  झोली   कितनी  बार  भरी  और  खाली  हुई  थी  l
  उनकी  दयालुता  और  दानवीरता    उनकी  निष्काम  सेवा  भावना  की  परिचायक  है  l  उड़ीसा  और  मध्य प्रदेश  के   दुर्भिक्ष  पीड़ितों  की  भोजन  व्यवस्था  ,  कांगड़ा  के  भूकंप  के  घायलों  की  दवा-दारु  और  महाराष्ट्र  की  महामारी  के  मारे  हुए  लोगों  की  सेवा - सुश्रूषा  करने  में  उन्होंने  दिन -रात  एक  कर  दिया  l  इस  कार्य  में  उन्होंने  कितने  दिन  लगाये  और  कितनी  रातें  बिना   सोये  बिताईं  इसकी  संख्या   तो  वही  दुःखी  आत्माएं  ही  बता  सकतीं  हैं    जिनको  उन्होंने  सुख  दिया  ।
इतनी  लोक - सेवा  साधना  करने  के  बाद   लालाजी  एक  तपस्वी  का  तेज  लेकर   कांग्रेस  के  माध्यम  से   विदेशी  शासन  की  जड़  उखाड़ने  के  लिए    राजनीति   मे  उतरे  ।  लालाजी   के  प्रवेश  से  कांग्रेस  में  नवजीवन  का  संचार  हुआ   और  उनकी  ओजस्विता  से  जनता   भी  जागने  लगी  ।  अब  लालाजी  अंग्रेजी  शासन  की  आँख  के  कंटक  बन  गये  ।
  जब  वे  साइमन  कमीशन  की   बहिष्कार  सभा   में  बोल  रहे  थे   तब  कप्तान   सेंडर्स  की   आज्ञा  से  पुलिस  उन  पर  लाठियों  से  प्रहार  कर  रही  थी  l  लालाजी  प्रहार  सहन  करते  हुए  एक  भाव  से  बोलते  रहे  और  जब  तक  उनका  भाषण  समाप्त  नहीं  हो  गया   वे  विचलित  नहीं  हुए  |  उनके  अंतिम  शब्द  थे  -----
" मेरे  शरीर   पर  लाठी   का  एक - एक  प्रहार  ब्रिटिश  शासन  के  कफन   की   एक - एक  कील  सिद्ध 
 होगा  ।" यह  कहते  हुए  वे  गिरकर  मूर्छित  हो  गये  । "
वास्तव  में  हुआ  भी  वैसा  ही   ।  लालाजी  के  बलिदान  से   पंजाब  ही  क्या  सारे  भारत  में  क्रांति  की  ज्वाला  इस  प्रचंड  रूप  से  धधकी  कि  आखिर  ब्रिटिश  हुकूमत  उसमे  जलकर  खाक  ही  हो  गई   l
लाला  लाजपतराय   स्वदेश  व  समाज  की  सेवा  करके  तथा  देश  की  बलि - वेदी  पर  उत्सर्ग  होकर  भारत  के  इतिहास  में  सदा  के  लिए  अमर  हो  गये   l 

26 November 2015

प्रजातंत्र का प्रणेता ------ रूसो

 ' शब्द - शिल्प  के  महान  कलाकार     और  वाणी   के   अपूर्व   साधक   रूसो  का  साहित्य   मानवीय  भावुकता  की   सर्वोत्कृष्ट  अभिव्यक्ति   माना  जाता  है  । '
रूसो ( जन्म 1712)   को  सारा  संसार  केवल  दार्शनिक  ही  नहीं  ,  आधुनिक  प्रजातंत्र  का  प्रणेता  एवं  फ्रांस  की  राज्य  क्रांति  का  पिता  मानता  है  ।
1750  में  उनके  जीवन  में  वह  महान  घटना  हुई  जिसने  उनके  जीवन  को  सर्वथा  नया  मोड़ प्रदान  किया     1748  में  रूसो  ने  पेरिस  के  एक  समाचार  पत्र  में  एक  विज्ञापन  देखा ,  जिसमे  घोषणा  की  गई  थी  कि  जो  व्यक्ति   ' मनुष्य  स्वभावतः  श्रेष्ठ  है  परन्तु  हमारी  सामाजिक  संस्थाओं  ने  उसे  कनिष्ठ  बना  दिया '
      इस  विषय  पर   सर्वश्रेष्ठ  निबंध  लिखेगा  ,  उसे  डिजान  अकादमी  की  ओर  से   भारी    पुरस्कार  दिया  जायेगा  ।  रूसो  ने  आत्मविभोर  होकर  वह  निबंध  लिखा  और  पुरस्कार  प्राप्त  किया  । इसके  बाद  उन्होंने  अपने  प्रसिद्ध  ग्रंथों  की  रचना  की  । उनकी  सबसे   प्रसिद्ध   रचना  ' दी  सोशल  कांट्रेक्ट ' है   |
                  रूसो  की  सशक्त  लेखनी  से  प्रजातंत्र  की  वह  ओजस्वी  वाणी   प्रसूत  हुई   कि  उसने  फ्रांस  और  जेनेवा  के   सिंहासनों  को  हिला  दिया  ।  वे  एक  युग  प्रवर्तक  विचारक  हैं  ।  रूसो  के  जीवन  का  अंत  1778  में  हुआ  ।  पेरिस  की  सामंतशाही  यह  नहीं  जानती  थी  कि  जिस  रूसो  का  उसने  इतना  निरादर  किया  ,  अपनी  मृत्यु  के  ठीक  दस  वर्ष  बाद   वही  व्यक्ति  संसार  की  ऐतिहासिक  फ्रांसीसी  राज्य - क्रांति  का  पिता  बन  जायेगा   ।  उसको  देश  निकाला  देने  वाला  राजा  पेरिस  के  चौराहे  पर  कत्ल  किया  जायेगा  एवं  जिस  समय  राजा  का  कत्ल  होगा  ,  उस  समय  जनता  रूसो  की  जय - जयकार  करेगी  ।  

25 November 2015

सिख धर्म के गृहस्थ गुरु

  ' किसी  व्यक्ति  के  उच्च  आध्यात्मिक  भूमिका  तक  पहुँचने  में  ,  जीवन  लक्ष्य  प्राप्त  करने  में  गृहस्थ  धर्म  बाधक  नहीं  है  । गृही  और  विरक्त  दोनों  ही  स्थिति  में  रहकर  ईश्वर  की  उपासना   और  आध्यात्मिक  साधना  की  जा  सकती  है   । '
  आंतरिक  विकास  का  संबंध  भावना  की  उत्कृष्टता  से  है  ।  सत्य  निष्ठा,  सदाचार , दया ,अनासक्ति , ईश्वर उपासना , निरहंकारिता , परमार्थ  भावना  , निस्पृहता  आदि  सद्प्रवृतियों  को  अपनाने  से  किसी  भी  वर्ण  आश्रम  में  रहते  हुए  मनुष्य  लक्ष्य  तक  पहुँच  सकता  है   ।   इनके   अभाव में   वेश  धारण  कर  लेने   या  घर  त्याग  देने  ,  अविवाहित  रहने   जैसी  बाह्य  प्रक्रियाओं  के  आधार  पर   कोई  लक्ष्य  प्राप्त  करना  चाहे  तो  संभव  नहीं  है  ।
    सिख  धर्म  एक  ऐसा  धर्म  है   जिसके  गुरुओं  और  संतों  ने  गृहस्थ    धर्म  में  रहकर   आत्म  कल्याण  और  लोक -सेवा  का   महत्वपूर्ण  उदाहरण  प्रस्तुत  किया  ।   
आत्म कल्याण  के  जो  पथिक  जन सम्पर्क  से  दूर  नहीं  रह  सकते  हैं  ,  उनके  लिए  गृहस्थ  धर्म  ही  उपयुक्त  है   ।  इस  द्रष्टि  से  सिख  गुरुओं  ने   एक  अनुकरणीय  परंपरा  की  स्थापना  की   । 

24 November 2015

नेकी और परोपकार ही सच्चा धर्म है ------ गुरु नानक

गुरु  नानक  कहते  थे --- संसार  में  एक  परमात्मा  का  नाम   ही  सत्य  है और  उसकी  उपासना  सच्चे  मन  से  की  जानी  चाहिए  ,  चाहे  वह  मंदिर  में  हो  या  मस्जिद  में ,  जंगल  में  हो  या  शहर  में   । 
उनका  कहना  था  कि  नेकी  और  परोपकार  की  राह  पर  चलना  ही  सच्चा  धर्म  है   और  इसी  से  ईश्वर  प्रसन्न  हो  सकते  हैं  । '   अन्यथा   तरह  तरह  के  कर्मकाण्डों  में  लगे  रहना  ,  पूजा - पाठ  का  ढोंग  करते  रहना   और  इन  बातों  के  नाम  पर   आपस  में  झगड़े,  द्वेष  भाव ,कलह  फैलाना   किसी  प्रकार  का  धर्म  नहीं  कहा  जा  सकता    ।  उनकी  इन  शिक्षाओं  का  असर  हिन्दुओं  के   विभिन्न   सम्प्रदायों  ,  जाति  के  साथ   सैकड़ों  मुसलमानों  पर  भी  पड़ा   ।  1538  में  उनका  देहांत  होने  पर  सबने  मिलकर  उनका  अंतिम  संस्कार  किया   और  हजारों  कंठ  से  यही  आवाज  निकली  ----
                      गुरु  नानक   शाह  फकीर   ।    हिन्दू  का  गुरु   मुसलमान   का  पीर    । ।
नानक  देव  सामाजिक  जीवन  में  समानता  के  समर्थक  थे  ।   उन्होंने  अपने  इस  आदर्श  को   लंगर  के  रूप  में  सबके  सामने  रखा   ।  इसमें  बिना  किसी  भेदभाव  के   सभी  लोग  भोजन  कर  सकते    थे   ।  वे  चरित्र  निर्माण    के   लिए  आंतरिक   पवित्रता   को  अधिक  आवश्यक  मानते     थे    |                                                                                                                                                                  

23 November 2015

सुन्दरम् के संत कवि ------- मलिक मुहम्मद जायसी

'   एक  तो  चेचक  के  दागों  से  भरा  हुआ  चेहरा    ऊपर  से  काला  रंग  ,  उस  चेचक  के  कारण  चेहरा  ही  कुरूप  नहीं  हुआ  ,  अपनी  एक  आँख  भी  खो  बैठे  '    सो  एक  राजा  एक  संत  को  देखकर  हंस  पड़ा  ।
संत  को  राजा    की  हंसी  पर  बड़ा  आश्चर्य  हुआ   और  उन्होंने  पूछा ---- " मोहि  का  हँससि  की  कोहरे   । "
( तुम  मुझे  देखकर  हँसते  हो  या  ईश्वर  की  बनाई  हुई  वस्तु  पर   ) 
  संत    के  ये  वचन  सुनकर  राजा  विचार  में  पड़  गया   ।  जब  इन  शब्दों  का  अर्थ  उसे  समझ  में  आया  तो  वह  संत  से  क्षमा  मांगने  लगा  ।  पर  वे  तो  मान - अपमान  से  ऊपर  उठ  चुके  थे  ।  उन्हें  तो  बोध  भर  कराना  था   राजा  को   कि  ईश्वर  की  बनाई  वस्तु  असुन्दर  नहीं  होती  ।  हमारे  मन  का  कलुष ,  ह्रदय  का  अज्ञान   ही  उसे  ऐसा  देखता  है   ।  ये  संत  थे ---- मलिक  मुहम्मद  जायसी  । 
   कई    लोग  अपनी  शारीरिक  सुन्दरता  के  अभाव  में  दुःखी  और  खिन्न  रहते  हैं   ।  उन्हें  जायसी  की  तरह   उस  सौन्दर्य  का  बोध   पाना  चाहिए  जो   नश्वर  नहीं  है  ,  जरा  और रोग  उसपर   प्रभाव  नहीं  डाल  पाते  ।   जायसी  अपनी  कुरूपता    और  निर्धनता  को  लेकर  कभी  दुःखी  नहीं  रहे  । उन्होंने  ईश्वर  की इच्छा  को   समझा  ,  कि  उन्हें  क्यों  निर्धनता    और  कुरूपता  से  विभूषित  किया  गया  है   और  उनकी  यह  निर्धनता  और  कुरूपता  उनके  लिए  वरदान  बन  गई  ।
 जायसी  धर्म  के  ऊपर  उठकर  अध्यात्म  के  उस  ईश्वरीय  साम्राज्य  में  पहुँच  गये  थे  ,  उन्होंने  उस  सौन्दर्य  को  पा  लिया  जो  सत्य  है   ।
जायसी  हिन्दी  के  प्रसिद्ध  संत - कवियों  में  से  एक  माने  जाते  हैं  ।  ' पद्मावत ' उनका  प्रसिद्ध  ग्रन्थ  है   ।  सत्य  की  साधना  और   इन्द्रिय -  वासनाओं  के  अध्यात्मीकरण  के  कारण  उनके  वचनों  में  कुछ  ऐसी  शक्ति  उत्पन्न  हो  गई  थी  कि  उनके  आशीर्वाद  से  कई  लोगों  की  कामनाएं  पूर्ण  होने  लगीं  थीं  ।  वे  सादगी , सरलता , सज्जनता  व  निस्पृहता  की  प्रतिमूर्ति  थे  । 

22 November 2015

लोकसेवा जिनके जीवन का एकमात्र ध्येय था ------- संत गाडगे महाराज

   ' आज  के  विलासितापूर्ण  जीवन  जीने   वाले   धर्म क्षेत्र  के  दिग्गजों   के  लिए   गाडगे  बाबा  एक  आदर्श   छोड़   गये  हैं  । '
    संत  गाडगे  महाराज   महाराष्ट्र   में  पूजे  जाते  हैं  । उनका  जन्म  महाराष्ट्र  के  अमरावती  जिले  में   1876  में  हुआ  था  ।   उन्होंने  अस्वच्छता - निवारण  व  व्यसन मुक्ति  के  क्षेत्र  में   बड़ा  काम  किया  ।
महाराष्ट्र  के  कोने - कोने  में   उनने  अनेक  धर्मशालाएं ,  गौशाला,  छात्रावास , विद्दालय ,  दवाखानो  का  निर्माण   करवाया  l  इसके  लिए  उनने  जन - जन  के  पास  जाकर  राशि  मांगी ,  पर  इस  महापुरुष  ने  अपने  लिए  एक  कुटिया  तक  नहीं  बनाई  । वे  दरिद्रनारायण  के  उपासक  थे  और  यही  भाव  उनने  जन - जन  में  जगाया   ।  उन्होंने  पीड़ित  मानवता  की  सेवा  के  रूप  में  ही  ईश्वर  की  सच्ची  उपासना  की  । 

21 November 2015

प्रतिभा के धनी , ज्ञान के कोष व महान कर्मयोगी ------- --- श्रीवासुदेव शरण अग्रवाल

विद्दा  की  विभूति  तो  कईयों  को  ईश्वर  देता  है   किन्तु  वासुदेवशरण जी  की  तरह  उसकी  साधना  और  सदुपयोग  बहुत  विरले  ही  कर  पाते  हैं  । उनके  जीवन  के  बारे  में  उनके  ये  शब्द  बहुत  कुछ  कह  जाते  हैं ---- " पढ़ने  और  लिखने  को  तो  इतना  पड़ा  है  कि  दस  जन्म  लूँ  तब  भी  पूरा  न  हो  ।  काम  बहुत  है  और  समय  बहुत  कम  ।  जीवन  तो  जायेगा  ही  पर  यह   व्यर्थ  नहीं  जाना  चाहिए  । "
 व्यक्ति  जीवन  में  कितना  कुछ  ज्ञानार्जन  कर  सकता   है  ! इस  तथ्य  के  वे  सजीव  उदाहरण  थे  ।
पद्मश्री  गोपालप्रसाद  व्यास  ने  उनके  लिए  लिखा  है ------ " संसार  की  शायद  ही  कोई  मुख्य  भाषा  ऐसी  हो   जिसका  ज्ञान  वासुदेवजी  को  न  हो  और  जिसकी  लिपि , उत्पति  और  विकास  के  संबंध  में  उनकी  जानकारी  न  हो  ।  भारत  की  किसी  भी  भाषा  का  शायद  ही  कोई   महत्वपूर्ण  ग्रन्थ  ऐसा  बचा  हो  जो  वासुदेवजी  ने  न  पढ़ा  हो   ।  भारत - विद्दा  का  शायद  ही  कोई  ऐसा  प्रश्न  हो   जिसका  उत्तर  उनके  पास  न  हो   ।  ज्ञान  के  प्रति   जिज्ञासा  उन्हें  अत्यंत  प्रिय  थी  ।  लोग  उनसे  भांति - भांति  के  प्रश्न  पूछने  आया  करते  थे  ।
  कई  लोगों  को  तो  अपने  देश  का  इतिहास  ज्ञात  नहीं  होता  ,  पर  उन्हें  तो  लाखों  शब्दों  का  इतिहास  ज्ञात  था  ।  उनसे  एक  प्रश्नकर्ता  ने  प्रश्न  किया  ---- वासुदेवजी  ! यह '  पागल ' शब्द  कैसे  बना  है  ? "
   तो  वे  लपक  कर  अपने  आसन  से  उठे  और  भीतर  से  एक  कोष  निकाल  लाये  ।  कहने  लगे  -- " इसे  रूस  के  जार  ने  पहले - पहल  छपवाया  था  ।  पहले - पहल  ' पागल ' शब्द  का  प्रयोग  इसी  कोष  में
 हुआ ।"   ऐसा  विलक्षण  था  उनका  ज्ञान  और  विलक्षण  थी  उनकी  ज्ञान - साधना  ।
उन्हें  अपनी  विद्वता  का  तनिक  भी  गर्व  नहीं  था  । अपने  छोटे  से  जीवन  में   जितना   महत्व  उन्होंने   देश  और  देशवासियों  को  दिया  उस  ऋण  से  हम  उऋण  नहीं  हो  सकते  । 

20 November 2015

युवावस्था का सदुपयोग किया ------- महाकवि दांते

 ' उन्होंने  अपने  जीवन  के  आरम्भ  में   ही  इस  सत्य  को  जान  लिया  था   कि  मनुष्य  जन्म  ही  वह  सुअवसर  होता  है   जिसमे  अधिक  से  अधिक  लोक - हित  सम्पादित  करके  अधिकाधिक  सुख  अर्जित  किये  जा  सकते  हैं  ।  अत: यह  शुभ  कार्य  जितना  शीघ्र  हो  उतना  ही   श्रेयस्कर  है   । यह  सोचकर  उन्होंने  युवावस्था  में  ही  अपनी  उस  कवित्व  शक्ति  का   जिसे  वे  ईश्वरीय  वरदान  मानते  थे , 
 लोक - हित   में  सदुपयोग  करना  आरम्भ  कर  दिया   । '
यौवन  काल  में  जबकि  सामान्य  युवक  पारिवारिक  सुख  ,  हास - विलास  व  अधिकाधिक  धनोपार्जन  की  कामनाएं  संजोया  करते  हैं ,  उन्हें  अपने  इन  सपनो  से  फुर्सत  ही  नहीं  होती ,  दांते  ने  एक  ऐसे  महाकाव्य  की  रचना  का  स्वप्न  देखा   जो  युगों - युगों  तक  मनुष्य  को  सन्मार्ग  पर  चलने  की  प्रेरणा  - प्रकाश  देता  रह  सके  ।
    वे  अपने  इस  स्वप्न  की  बात  अपने  युवा  साथियों  से  करते  तो  वे  लोग  उनका  मजाक  उड़ाया  करते ----- " कैसा  पागल  है  यह  दांते  भी  ।  जवानी  बार - बार  तो  नहीं  आती  ,  इसका  रस  लूटने  के  बजाय  वह  साधु - सन्यासियों   की  सी  दार्शनिकता  में  फंसा  है   । "
 दांते  अपने   समवयस्क  मित्रों  के  कथन  का  उत्तर  इन  शब्दों  में  देते  ---- " तुम  ठीक  कहते  हो  मित्रों  !  जवानी  बार - बार  नहीं  आती  । शरीर,  मन  और  आत्मा  से  फूटता  यह  बसंत  -- यह  यौवन  क्षणिक   सांसारिक  सुखों  के  पीछे  भागते  रहने  में  ही  गंवाना  समझदारी  नहीं  है   उसे  तो  किसी  महत्वपूर्ण  उद्देश्य  को   पूरा  करने  में  ही  लगाना  चाहिए   । "  
युवावस्था   में  ही  उन्होंने  अपने  इस  अपेक्षित  महाकाव्य  की  रचना  आरम्भ  कर  दी  ।  श्रम ,  मनोयोग  व  प्रतिभा  की  त्रिवेणी  ने   बीस  वर्ष  तक  अजस्त्र   रूप  से  प्रवाहित  होकर  जिस  अमृतत्व  का  सृजन  किया   वह  था  ---- ' डिवाइन   कॉमेडी  '   महाकाव्य  ।    अपनी  इस  कृति  के  कारण  दांते  अमर  हो  गये  । 
उनके   अमर  महाकाव्य  ' डिवाइन  कॉमेडी '  की  एक  भी  प्रति  जब  तक  इस  विश्व  में  रहेगी    तब  तक  इस  महान  कवि  का   विस्मरण  संभव  नहीं  होगा  । 

19 November 2015

WISDOM

' तन्मय  प्रकृति  का  बया  पक्षी   का  घोंसला  कितना  सुनियोजित  होता  है  कि  वह  देखते  ही  बनता  है   जबकि  अन्यमनस्क  कबूतर  ओंधे - तिरछे  तिनके  जमाकर  अल्प  जीवी  और  अनगढ़  घोंसले  ही  बनाता  रहता  है    । '   जो  भी  अपना  काम  मनोयोग पूर्वक  करते  हैं  उनका  क्रिया - कलाप अधिक  उच्च स्तरीय परिणाम  उत्पन्न  करता  है  । काम  साफ - सुथरे  और  कलात्मक  होते  हैं ,  साथ  ही  कम  समय  में  अधिक  सफलता  प्राप्त  करने  का  सुयोग  बनता  है  ।  जबकि  उदास  मन  से  बेगार  भुगतने   की  तरह  भार  ढोने  वालों  के  काम  न  केवल  फूहड़  होते  हैं  वरन  उनकी  मात्रा,  स्थिति  एवं  सफलता  भी   उपहासास्पद  रहती  है  ।
एक  बार  अमेरिका  में  स्वामी  विवेकानंद  ने  एक  व्यक्ति  को  बंदूक  से  निशाना  साधने  का  प्रयत्न  करते  देखा , वह  हर  बार  असफल  रह  रहा  था  | स्वामी  जी  रुके  और  बोले  "मित्र ! लक्ष्य  पर  ध्यान  एकाग्र  करो  ,  तभी  बात  बनेगी   । " उस  व्यक्ति  ने  इसे  अनाधिकारी  परामर्श  समझा   और  पलटकर  पूछा -- क्या  आप  निशाना  साधना  जानते    हैं  जो  ऐसी  शिक्षा  देते  हैं  l
स्वामी जी  ने  कहा --- मैंने  कभी  बंदूक  छुई   तक  नहीं  ,  फिर  भी  आप कहें  तो  मैं  ध्यान  का  अभ्यस्त  होने    के  करने  निशाना  साधकर  दिखा  सकता  हूँ  ।  उस  व्यक्ति  ने  कौतूहलवश  छह  गोली  का  रिवाल्वर  उनके  हाथ  में  थमा  दिया   ।  स्वामी जी  ने  लक्ष्य   बेध   के  छह  अलग - अलग  निशान  बना  दिए  ।  इसके  बाद  निशाने  साधे  गये  और  एक - एक  करके  छह  बार  घोड़ा  दबाने  पर    छह  ही  लक्ष्य  बेध  दिए  गये  ।  उस  अभ्यासी  व्यक्ति  को   स्वामी जी  ने  चलते  समय  फिर  कहा ---- न  केवल  निशाना  लगाने  के  लिए  वरन  हर  छोटे-बड़े  काम  को  सफलता पूर्वक  संपन्न  करने  के  लिए   एकाग्रता  का  अभ्यास   निश्चित  रूप  से  सहायक  होता  है  । 

18 November 2015

विश्व मानवता के समर्थक ------ सामरसेट माम

' विदेश  में  जन्म  लेकर  भारतीयता  के  प्रति  श्रद्धा  रखने  वाले   सामरसेट  माम  का  जीवन  हम  सबके  लिए  प्रेरणादायक  है  । '
  उनका   आरंभिक  जीवन  अति  गरीबी  में  बीता  । वह  लंदन  की  एक  गन्दी  बस्ती  में  रहते  थे  ,  सेंट  टामस  मेडिकल  कालेज  से  डाक्टरी  की  परीक्षा  उत्तीर्ण  करने  के  बाद  भी  उन्हें  उसी  गन्दी  बस्ती  में  नारकीय  जीवन  बिताना  पड़ा  ।  उन्होंने  गरीबों  की  मजबूरियों  को  पास  से  देखा  था  अत: उनके  उपन्यासों  में   इसका  सजीव  चित्रण  किया  गया  है  ।
 रंगशाला  के  प्रबंधकों  से  लेकर  प्रकाशकों  तक  सभी  ने  माम  की  उपेक्षा  की  थी  । परन्तु  उन्हें  आत्मविश्वास  था   कि  कभी  न  कभी  सफलता   अवश्य  मिलेगी  । उनका  आत्मविश्वास  ही   विजयी  हुआ  निराशा ,  उपेक्षा   और  अवहेलना  के  अंधकार  में  आशा  का  सूर्य   एकदम  उदित  हुआ  । 
दूसरे  महायुद्ध  के   बाद  वे  भारत  आये  थे  और  कई  दिनों  तक  महर्षि  रमण  के  आश्रम  में  रहे  थे  l यहाँ  
से  विदा  होने  पर  जब  उनसे  पूछा  गया  कि  यहाँ  की  कौन  सी   वस्तु   ने  तुम्हे   सबसे  अधिक  प्रभावित  किया  ,   तो  उन्होंने  कहा ------ ' मैंने  भारत  के  गरीब  किसानो  को  लंगोटी  लगाये , भूखे  पेट  खेतों  में  काम  करते  देखा  ।  वे  सूर्योदय  से  पूर्व  की  कड़कड़ाती  ठण्ड  में  काम  करता  है ,दोपहर  की तपती   धूप  उसे   पसीने  से  लथपथ  कर  देती  है  और  सूर्यास्त  तक  अपना  खेत  जोतता  है  । वह  गत  300  वर्षों  से   इसी  प्रकार  धरती  माता  के  लिए  अपना  पसीना  बहाता  आ  रहा  है  इसके  बदले  में  उसे  अल्पमात्रा  में  निर्वाह  सामग्री  प्राप्त  हो  जाती  है  |  भारतीय  कृषकों  की  स्थिति  को  देखकर  मेरे  ह्रदय  में  हलचल  उत्पन्न  हो  गई   | "
अपने  नाटकों  और  पुस्तकों  से  प्राप्त  आमदनी  उन्होंने  ब्रिटेन  के  युद्ध - पीड़ितों  की  सेवा  में  खर्च  कर  दी












17 November 2015

महान दार्शनिक ------ लार्ड बंट्रेड रसेल

 ' चंद्रतल  को  अपने  पैरों  से  रौंदने  वाले  मानव  को  वह   अंत  तक   यही  सन्देश  देते  रहे   कि    भूतल  पर  हाथ   में    हाथ  मिला  कर  प्रेम  से  चलने  का  भी  अब  प्रत्येक  व्यक्ति  को  प्रयत्न  करना  चाहिए    । '
 भेदभाव  की  जो  रेखाए   जमीन  पर  कहीं  अंकित  नहीं  दिखाई   नहीं   देतीं   उन्हें  वह  व्यक्ति  के   मन  से  भी  मिटाना  चाहते  थे    । 
          रसेल   मानते  थे   कि  जब  तक  कोई  व्यक्ति   अच्छा  नागरिक  न  हो  तब  तक  वह  अच्छा
 जन-प्रतिनिधि   या  अच्छा   राजनीतिज्ञ  कैसे  हो  सकता  है  ?  रसेल  ने  लिखा  है -- " संसद  और  विधान  सभा  के  सदस्य  आराम  से  रहते  हैं,  मोटी-मोटी  दीवारें  और  असंख्य  पुलिस  जन  उनको  जनता  की  आवाज  से  बचाए  रखते  हैं  ।  जैसे - जैसे  समय  बीतता  जाता  है  उनके  मन  में  उन  वचनों  की  धुंधली  सी  स्मृति  रह  जाती  है  जो  निर्वाचन  के  समय  जनता  को  दिए  थे  ।  दुर्भाग्य  यह  है  कि  समाज  के  व्यापक  हित  वास्तव  में   अमूर्त  होते  हैं   और  अंत  में  विधायकों  के  निजी ,  संकीर्ण -हितों  को  ही  जनता  का  हित  मान  लिया  जाता  है  । "
उन्होंने  लिखा  है  कि--- " यह  ठीक  है  कि  हर  मामले  में  प्रशासक  का  ज्ञान   आम  जनता  की  अपेक्षा  अधिक  होता  है   लेकिन  वे  केवल  एक  चीज  नहीं  जानते   और  यह  कि  जूता  कहाँ  काटता  है ,  यानि  की   उनकी  व्यवस्था  सामान्य  जनता  को  कहाँ  कष्ट  पहुंचाती  है  । "
जिस  तरह  मोची  नहीं  जनता  कि  जूता  कहाँ  काटता  है ,  वह  केवल  पहनने  वाला  ही  समझता  है  ।  उसी  तरह  प्रशासन  भी   ज्ञान  के  दंभ  में  रहता  है   ।  लोकतंत्र  में  केवल  ज्ञान  के  दंभ  की  आवश्यकता  नहीं   वरन  उन  लोगों  की  आवाज  का  अधिक  महत्व  है   जो  शासन  और  प्रशासन  की  नीतियों  के  परिणाम  भोगते  हैं   । 
समग्र   मानवता  की  पीड़ा  को  हरना  उनका  उद्देश्य  था  और  इसी  प्रयत्न  में  वे  अंत  तक  लगे  रहे  । 

15 November 2015

क्रांतिकारी दार्शनिक शायर -------- मोहम्मद इकबाल

 खुदी  को  कर  बुलंद  इतना  कि  हर  तकदीर  से  पहले ,
  खुदा  बन्दे  से  खुद  पूछे  बता  तेरी  रजा  क्या  है  । 
 इकबाल   की  दार्शनिक - विचारधारा  में   आध्यात्मिकता  के  सनातन  सिद्धांत  और  विज्ञान  के  नवीनतम  निष्कर्षों  का  अभूतपूर्व  समन्वय  मिलता  है  ।  उनकी  कृतियों  की  चर्चित  विशेषता  रही  है ----- इस्लाम  का  आधुनिकीकरण  ।
 उनके  अनुसार  पांच  सौ  वर्षों  से  इस्लाम  के  दार्शनिक  विचार  मृत  पड़े  हुए  हैं   और  कुरान  की  व्याख्या  निर्जीव  आध्यात्मिक  परिभाषा  की  शैली  में  ही  होती  है  ।  जबकि  आवश्यक  यह  है  कि  इस्लाम  अपने  को  समय  के  अनुसार  ढाले  ।  आज  के  समय  में  मानवीय  सभ्यता  ने  इतनी  प्रगति   कर  ली  है  कि  कोई  भी  विचार  या  जीवन - दर्शन   यदि  समय   की  गति  से  कदम  मिलाकर   नहीं  चल  पाता  तो  उसे  निष्प्राण  हो  जाना  पड़ता   है   । यह  तथ्य  इकबाल  की  द्रष्टि  से  भी  ओझल  नहीं  हो  पाया  था  और  इसलिए  उन्होंने  मुसलमानों  को  आधुनिक  सभ्यता  की   अच्छी  बातें  विवेकपूर्ण  सजग - द्रष्टि  से  परखकर  अपनाने  की  सलाह  दी  थी  |   उनकी  मान्यता  थी  कि   एक  बार  हमें  अपने  पूर्वजों  की  परंपरा  को  भी  आधुनिक - सभ्यता  के  अनुकूल बनने  के  लिए  तोड़ना  पड़े  तो  उसमे  हिचकिचाना  नहीं  चाहिए  ।
   इकबाल  की  उच्च  शिक्षा  जर्मनी  में  हुई  थी ,  वहां  से  लौटकर   उन्होंने  लाहौर  महाविद्दालय   में  प्राध्यापक  पद  स्वीकार      किया  ।   क्रन्तिकारी  विचारों का    प्रतिपादन  उन्होंने  अपने  व्याख्यानों में  किया  ।                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   

14 November 2015

धर्म का तत्वज्ञान समझाने वाले ---- सन्त वसवेश्वर

कर्नाटक  के  महान  संत  वसवेश्वर  कहते थे ---- भक्ति  सरल  नहीं  है ,  उसकी  पूर्णता  और  सार्थकता  के  लिए  मनुष्य  का  व्यक्तिक  और  सामाजिक  आचरण  शुद्ध , सच्चरित्र , ईमानदार, नेक  और  पवित्र  होना  चाहिए  ।  उनका  कहना  था  कि  केवल  पूजा - प्रार्थना  के  आधार  पर  भगवान  का  अनुग्रह  नहीं  प्राप्त  किया  जा  सकता  ।  ईश्वर  की  प्राप्ति  उच्च  चरित्र , उदार  प्रकृति , परमार्थ  परायणता  पर  निर्भर  है  । 
उन्होंने  व्याख्यान  शैली  नहीं  अपनाई   वरन  सुकरात  की  तरह  प्रश्नोत्तर  करके  विचार  विमर्श  और  मंत्रणा  का  क्रम  अपनाकर  चले  l  उनके  संपर्क  में  आने  वाले  सच्चे  धर्मपरायण  बनते  चले  गये ,  यह  संख्या  इतनी  बढ़ी  कि  एक  धर्म - सम्प्रदाय  ही  बनता  चला  गया  जो  बाद  में  ' लिंगायत '  के  नाम  से  प्रसिद्ध  हुआ  ।  उनका  कहना  था ---- कर्म  ही  ईश्वर  की  सच्ची  पूजा   है  ।  उनका  यह  जीवन  मन्त्र  अधिकांश  लोगों  का  जीवन  मन्त्र  बना  । 
उन्होंने  संकीर्ण  जाति - पांति  को  अधार्मिक  घोषित  करते  हुए   मानव - मात्र  की  एकता  समता  को  सही  बताया   ।  अपने  प्रभावशाली  व्यक्तित्व  से  जनता  को  प्रभावित  कर के   अन्धविश्वासों  और  अवांछनीय  मान्यताओं  को  छोड़ने   तथा  विवेकशीलता  का  मार्ग   अपनाने  के  लिए  सहमत  किया   ।  अब  भी  लिंगायत  सम्प्रदाय  के  लोग   उन्हें  श्रद्धा  और  भक्ति  के  साथ  नमन  करते  हैं  । 

10 November 2015

सामूहिक साधना

 भगवान   राम , लक्ष्मण  एवं  सीता  जी  ने  पिता  की  आज्ञा  से  14 वर्ष  अरण्यवास  किया  ।  निरंतर  तप  या  अनीति  से  संघर्ष  में  ही  जीवन  बीता   । साधनहीन  थे ,  राजकुमार  होकर  भी  वल्कल  वस्त्र  में  अति  प्रसन्न  मन: स्थिति  में  रहते  थे  ।  सम्राट  से  भी  ज्यादा  वे  सुखी - संतुष्ट  थे  ।
                   एक  विलक्षण  बात   है  कि  जब  वे  वन  में  तप  कर  रहे  थे ,  राक्षसों  का  संहार  कर  रहे  थे ,  तब  उन  14  वर्षों  में   पूरी  अयोध्या  के  परिजन  भी   धार्मिक  अनुष्ठानों ,  जप - तप - व्रत  में  लीन  थे  ।  इन  14  वर्षों  में  किसी  भी  घर  में  एक  भी  संतान  नहीं  जन्मी  |  ऐसा  कठोर  तप  अयोध्यावासियों  ने  अपने  प्रभु  के  लिए  किया   ।  भगवान्  के  लौटकर  आने  के  एक  वर्ष  बाद  घर - घर  में  किलकारियां 
 गूँजी  ।   वाल्मीकि  रामायण  में  यह  प्रसंग  आता  है   कि  भरत  के  साथ  पूरी  अयोध्या  ने  तप  किया   । 
     सामूहिक  साधना  का  यह  अपने  आप  में  अनूठा  उदाहरण   है   ।  

WISDOM

किसी  के  दुःख , कष्टों  का  तत्काल  संकट  निवारण  करने के  लिए  कुछ  साधनों  की ,  सहायता  की  आवश्यकता  होती  है  ,  पर   किसी  का   स्थायी  दुःख  मिटाना  हो  तो  उसे  अपने  पैरों  पर  खड़ा  कर   स्वावलंबी  बनाना  होगा  l

8 November 2015

विचारों में परिवर्तन

  कोई  भी  परिवर्तन  चाहे  बड़ा  हो  या  छोटा   विचारों  में  परिवर्तन  के  रूप  में  ही  जन्म  लेता  है  ।  मनुष्यों  और  समाज   की  विचारणा  और  धारणा  में  जब  तक   परिवर्तन  नहीं  आता   तब  तक  सामाजिक  परिवर्तन  भी  असंभव   ही   है   और  विचारों  के  बीज  साहित्य  के  हल  से  ही  बोये  जा  सकते  हैं    ।
      जिस  प्रकार  जासूसी  उपन्यास ,  अपराध  फिल्म   और  अश्लील  साहित्य   पढ़कर  कोई  भी  व्यक्ति    चोर ,  डाकू  और  लुटेरा   बन  सकता  है   उसी  प्रकार  सत्साहित्य  का  अध्ययन    मनुष्य    के  व्यक्तित्व  और  विचारों  में  उत्कर्ष    करने  में  सहायक  है   |  अपना समय  व्यर्थ  की  बातों  में  न  गंवाकर   उपयोगी  एवं  उत्कृष्ट - साहित्य  का  अध्ययन  कर   उनसे  प्राप्त  प्रेरणाओ  से    जीवन  के  लिए  उचित  मार्गदर्शन   प्राप्त  किया  जा  सकता  है   । 

7 November 2015

WISDOM

 एक  बार  जर्मन  दार्शनिक  ने  स्वामी  दयानंद  से  कहा , " स्वामी जी  ! आपका  बलिष्ठ  शरीर  और  ओजस्वी  मुखमंडल  देखकर  मैं  अत्यंत  प्रभावित  हूँ  |  क्या  मुझ  जैसे  सामान्य  व्यक्तियों  के  लिए  यह  संभव  है  कि  आप  जैसा  सशक्त  शरीर  और  तेजयुक्त  मुखमंडल  प्राप्त  हो  सके   ? "
        स्वामी जी  ने  कहा  --- "  क्यों  नहीं ,  जो  व्यक्ति  अपने  को  जैसा  बनाना  चाहता  है ,  बना  सकता
 है   ।  हर  व्यक्ति  अपनी  कल्पना  के  अनुरूप  ही  बनता - बिगड़ता  रहता  है  |  तुम्हे  सर्वप्रथम  एक  लक्ष्य  का  निर्धारण  करना  चाहिए   ।  फिर  उसकी  पूर्ति  के  लिए  संकल्प  करके  तदनुकूल  प्रयत्न  करना  चाहिए  एकाग्र  मन  से  किये   गये  कार्य   एक  दिन  सफलता  की  मंजिल   पर   अवश्य  लाकर  खड़ा  कर  देते  हैं  ।"